清明节放假1天，与74岁的父亲回老家扫墓，祭奠先人！
早上7：30时，高家的老少男人大部分都聚集在老祖宗的坟地里。74岁的高登奎叔和80多岁的二爷也从较远的家里赶来祭祖。高登鹏和登华两叔来的比我早，海军也不晚，在外上班的人都很在意不要落后于家人。由于历史的原因，74岁的高登奎叔和80多岁的二爷是在40多年前或更久远的年代不得不到女方落户，民间叫“倒插门”。“倒插门”的女婿当时是很没有尊严的，但由于“成份”的问题，也是为了生存，才在新的家里奋斗，子女一帮，现在的日子也很好的。记忆中高登奎叔每到清明节都来上坟，二爷来的次数很少，还带了年龄同样较大的叔叔一起来上坟。在他们的心中，先人的位置应是很重很重的。人间的这种真情在年轻人是少有的。
大家一同给每一个坟头都上了一层薄薄的新土，上面押一把白白的烧纸，再给每个坟头上点上三炷香，然后不分老少，一起对着祖宗的坟头磕头。这就是中华民族祭奠祖先最基本的、原始的礼仪吧。现在年轻人祭奠先人，最直接的就是生活中接触到的逝去的亲人，而对于未谋面的先人、先人的先人，则是一个空洞的概念，没有人去传续他们的故事，这则是传统祭奠的缺失。文革前的“家布”、家事，整理成文字、图片，说明生卒时间、主要生平，那该多好呀！有个直观的教育形式，下孩子会好奇祖先的事情。
收音机里频繁的播放着山西王家岭矿难抢救进展情况，直到下午救出115人，原被困的153人中有115人经过9天昼夜的磨难，生存出来，是生命的奇迹，也是我们国家、政府的奇迹，这个时候大家都会感到祖国的强大，个人的渺小。单靠个人力量是不可想象的事情。我衷心的祝福他们早日恢复健康。
英然从湖南张家界旅游回来，很累，买了些东西分给父亲、张赛和岳父母，下午陪她看岳父母，因永健的婚姻问题将岳父母愁的很厉害！大姑在家里帮助做棉帘子，她的生活状况是最好的了。
早饭在婶婶家吃的，家庭的和谐是最最重要的，以后尽量多孝敬叔婶，他们非常不容易。
辉金茂的38岁儿媳因为生活的窘迫、生病的苦痛而自杀了，人间的悲剧，丢下两个未成年的儿女，据说她的儿子打电话或上网花费了很多钱，母亲的无助和困苦。他的家庭近来连连发生不幸，而乡亲们因为他们曾经做过对不住乡亲们事情或在文革中的表现，而给予的同情很少。这很不好，大家都帮他一把渡过难关，他是会非常感激的。人只有患难时才更加珍惜真情，也更容易改变人错的观念。
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网上祭奠已逝亲人进入：祭奠网 http://jidian.zupulu.com
网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动， 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖
