“吃了月半粑，各人种庄稼。”元宵节在家乡俗称“过月半”。月半粑可以是汤圆，可以是糍粑，也可以是一种包着馅的苕粉丸。但歌谣只有一个意思：过了月半，年就过完了，该干嘛就干嘛去吧。
“三十晚上的火，月半夜的灯。”家乡的这句俗语，唱的也是一种风俗。
“三十晚上的火”是说在大年三十晚上，要把火烧得旺旺的，象征来年的红红火火。家乡是山村，家家户户都会在年前准备一个很大的树兜，晒得干干的备着，到了三十晚，就把这树兜放火塘里烧，保证那旺旺的火一直可以烧一个通宵。
后来嫁到了城里，没有大树兜，婆家就烧木炭，把黑木炭架在火盆里，也是烧得旺旺的。
到了现在，没有木炭烧了，到了大年三十晚上，就把立式空调开得大大的，“三十晚上的火”这一习俗，不知道在家乡还有没有继续。
在老家，过月半还有点灯的风俗。农村的人家，会在房前屋后都点亮蜡烛，县城里的人们，会在阳台上点着一排排的蜡烛，甚至会在整个一条街的两旁都点着蜡烛，远远望去，就像一条火龙，煞是好看。老百姓图的，就是这红火的喜庆。
小时候过月半，真的是挺热闹啊，做父母的会给每个孩子都准备一个灯笼，基本上都是纸糊的，里头点着一支蜡烛，孩子们提着灯笼，唱着歌谣，这家串到那家，屋前屋后的转悠。
还记得小时候提灯笼唱的歌呢：“打灯笼，上通城，接表伯，吃线粉。”
通城是邻县，是不是很早以前就沾亲带故的，我不知道。虽然我们那个小村里是根本就没有亲戚在通城，但这歌谣照唱不误。
“线粉”其实就是苕粉丝，按说也不是什么最好的美食啊，干嘛就给编排到歌谣里了呢。不过，想起小时候做苕粉的场面，倒觉得真是传统美食的传承呢。
家乡话里，“线”和“泄”同音，按制作过程来说，家乡人就把制作线粉的过程叫做泄粉，那一个泻字，还真就形象到了极致呢。
泄粉应该是老祖宗留下来的手艺，把红苕捣浆，在水里沉淀，沉淀好以后，倒掉水缸上面的水，捞出缸底那白白的苕粉。后面的过程具体怎么操作，我还真忘记了，只知道是要在苕粉里加入明矾之类调好苕粉胚，然后家家户户烧起大锅，锅上架这一个漏斗式的东西，把调好了的苕粉倒入有很多孔的漏斗里，细细的长长的苕粉就争先恐后的从漏斗里倾泻而下，掉入到冒着热气的锅里，烫好后就被从锅里捞到篾席上，摊开晒好，就成了颜色带灰但通体透明的细细的长长的苕粉丝。粉丝倾泻而下的过程很热闹很喜庆，我记得在制作线粉的时候，乡亲们个个都是很开心的表情，和那大锅里腾腾的热气相映成趣。
苕粉或煮着吃，或炒，都是相当的滑溜美味，还可以炸着吃，就像虾片一样爽口。尤其是那种叫米老鼠的苕粉丝，是在制作过程中的次品。可能是因苕粉没有调匀整的缘故，导致从漏斗里溜出来的粉丝两头细，中间粗。因为中间粗，生苕粉裹在中间没烫熟，这样捞出来晒干的粉丝看上去就像一只灰小老鼠，煮着吃会影响口味，但炸着吃却更蓬松可口。
过月半打灯笼，现在城里的孩子多半都不会知道这一习俗了，过月半敲木瓢的习俗就更不用提了。
“敲木瓢，扯木瓢，老鼠生崽不成坨，生一个，死一个，生一窝，死一窝，生的么得死的多。”这也是我小时候唱过的一首歌谣。用绳子拖着一个木瓢，从西厢房到东厢房，从上屋堂到下屋堂，边敲边唱。传说月半也是老鼠嫁女儿的日子，在那缺衣少食的年代，让我们小孩子唱着这样的歌谣诅咒嫁女儿的老鼠娘，既是对老鼠偷食的愤怒，是不是好笑又好玩呢？
当然，现在的我早已不是小孩，那些过年过节的风俗，也渐渐的淡了，但有一样传统却越来越亮，那就是灯。
今晚元宵节，早早的把阳台上的灯亮着，又找出去年元宵节的河灯图片。那可是十里河灯啊，据说还创造了吉尼斯记录。开灯的那天，十几万人涌入城里观看。我来回花了三次，才把这河灯给拍全了，但卡片灯效果不太好，挑几张看得过去的放这里，凑凑热闹。
这元宵节眼看着也过完了，这上班的要上班了，该上学的也要上学了，该种庄稼的也得扛锄头了。再次祝福大家：身体都能平平安安，日子都过得红红火火，龙年都能有个好收成！
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