清明寄哀思
一年一度的清明节又快到了，为了避开扫墓的车流拥堵，我与妻子和妻弟及众姨妹一起，提前到墓地去拜祭老岳父。
老岳父是下放农村第二年病逝的，就地安葬。十年后，老岳母带着几个子女回城时，未来及给岳父迁坟，就让他埋在异乡。因为若要迁坟，开棺取骨，按习俗必须搭棚并盖红布操作，不能让死者尸骨见到天日的。当时回城匆匆，一切都来不及做。回城几年后，子女们一直为此心有不安，便决定在本地——他的故乡，买一块墓地，为他设一个衣冠冢。再一想，何不买一个并穴墓地，以备老岳母百年后与老岳父合葬？于是便付诸实施，老岳父的墓碑刻上黑字，老岳母的刻上红字（表明是未亡人）。从此，子女们就年年去拜祭，以尽孝心与哀思了。
在老岳父墓前，许多往事涌上心头。我当年到过女友家几次，就与她的父亲十分投缘。他和我一样，都是文学爱好者，他的文笔比我有造诣，我和他非常谈得来。他对我与他的大女儿谈恋爱持赞成态度，同意将她嫁给我。我与妻结婚后，我们的儿子尚在娘胎时，岳父就给未来的外孙赐名为“亮”。只可惜他病危时，妻带着周岁的儿子去探望他，他却没来及见到外孙一面，就撒手西归了。想至此，老岳父对我的知遇之恩和他作为外祖父的慈爱，在我的心中涌起了一阵永难忘怀的感恩与亲情，忍不住热泪长流。
吊唁岳父，让我同时怀念起自己的亲生父母。我是在海外侨居地新加坡诞生的，母亲在我年幼时曾答应过我，等我长大了，就带我回“唐山”（当时海外华侨对祖国的称呼）。可她还没来得及了却心愿，就因病英年早逝了。后来我孓然一身回国时，也未能将她的骨灰带回来，而让她永埋异乡之土。我的父亲，也是在与我离别20年后，怀着想再见亲子一面的未了心愿，溘然长逝了。我若是在这里也给他们设一个衣冠冢，可以年年拜祭他们，那该多好呢？可我没有，也不能，只有将哀思永埋心底。
离开墓地，我又想，自己在百年后，是不是也要子孙为我立个墓，年年拜祭呢？据新闻报道，若干年后，南京可能已再无寸土可供人建墓了，我又何必凑热闹呢？不如实行江葬或绿葬（骨灰埋树根下），连骨灰都无需保留，可以省却子孙许多麻烦。至于孝心与哀思么？留在子孙心底深处就行了。
我是不是想得太多了？其实也不奇怪，清明节原本就是发人哀思的季节。唐诗云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂…”何以断魂？就是对亲人的哀思；魂断何处？不就是天人永隔么？
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网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动， 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖
