年复一年。清明又至。
清明带给我们的是追忆，是哀思，是思想和启示。
和家人一起去了清东陵。去那里祭奠我的父亲母亲和地震中遇难的妹妹。
父亲、母亲和妹妹离开我们已经多年了。父亲是96岁高龄去世的。而母亲却是在58岁就离开了我们。她是在文革中被诬陷，含冤而逝。
父亲和母亲一生为人诚实、正直、善良。这也是他们留给我们的宝贵的精神财富，一直影响着我，影响着我的一生。
记得在国家困难时期，那时候我还很小。母亲负责管理街道居委会开办的食堂。每天晚上，都要把卖剩下的窝头拿到我家里面存放。到第二天再拿回去。有一天晚上，我饿得直哭。姐姐就偷偷地拿了一个窝头掰了一半给我。我贪婪的大口吃了起来。刚刚吃了一口，父亲走了过来，看到后迟疑了一下，没有说话，默默的走开了。母亲也看到了，她急忙奔过来，从我们手里抢过窝头放回了原处。还生气的斥责我和姐姐。我大声哭了起来。父亲皱着眉头，转身又把窝头拿了回来，重新给了我们。说：“算了。明天把粮票补上就行了。”可是母亲竟然不同意，从我们手里又把窝头拿了回去。还说:“不能开这个头！有了第一次就会有第二次。这样群众怎么还会放心？”
第二天，母亲到了食堂，和那里的人说清楚了，又把粮票补上了，才把那两个半个咬了的窝头拿回来，给了我们。
这件事在我的记忆里面很深很深。正是因为母亲的影响，我们兄妹几个在各自的工作中，有的还担任领导工作，都把父亲母亲作为自己的榜样，老老实实做事，清清白白做人。
母亲是在文革中的1971年初去世的。父亲母亲都是共产党员。父亲在矿务局工作。母亲就在我们居住的居民委员会当主任。那时候的街道工作是没有工资的。完全是“义务为人民服务”。
母亲的责任心极强。街道的大事小情都找她，每天从早忙到晚。有时候干脆把幼小的我们锁在外面。任何需要帮助的人，只要可能，她都施以援手。包括一个在押的国民党军统特务的家庭。那个军统特务的妻子得了精神病，家里三个幼小的孩子都不能照顾。母亲经常抽出时间去帮助他们。连棉衣棉裤都做好了给送过去。[这也被那些诬陷母亲的人当做了证据和把柄。]因此，母亲的人缘极好。但是，也因为母亲的正直和嫉恶如仇，看不得有些人的损公肥私和损人利己，还有那爱打抱不平的性格而难免得罪小人。这是她高尚的人格所在，也为自己日后埋下了祸根。
文革初期，那几个曾经被母亲揭发过的“小人”，趁机对母亲打击报复，而且手段残忍。他们诬陷母亲“同国民党军统特务订立攻守同盟”，诬陷父亲是“国民党特务”。为此，他们被开除了党籍，停止了工作。
母亲陷入了极度的痛苦之中。
她怎么也想不通：一个曾经在旧社会因为家中贫苦而被迫卖到地主家里当使唤丫头的穷苦孩子；一个对共产党和毛主席充满深厚感情的、诚实、正直的人；一个一心一意只想着工作，没白天没黑夜的拼命工作，不拿一分钱，只想着报恩的人；一个从来都是为公家着想，没有沾过公家一点便宜的人，怎么会因为这几个小人的无耻诬陷，就被开除党籍，停止工作，遭受如此的不公的待遇？
因为那时候我还小。只记得母亲吃不好，睡不好，暗自流眼泪。父亲总是默默地坐在那里发呆。
母亲从那时候开始就经常喘不过气来。父亲总是给他揉胸口。那是心脏出现了问题。
让家里欣慰的是，那几个“小人”把用报纸糊好的“大尖帽子”都准备好了，好几次企图召开批斗会，都因为没有人参加而告失败。好些叔叔大妈们经常偷偷来到我家，通报消息，安慰父亲母亲。这种情况在文革当中是很少见的。这也应了那句话了“善有善报”！
有一天，在我们这里执行“支左”任务的军代表来到我家找母亲谈话。说通过了解情况，知道母亲是被诬陷，是冤枉的。让母亲去一个群众大会上“忆苦思甜”。记得母亲当时就拉住军代表的手，眼泪刷的就流了下来。继而放声痛哭。见此情景，军代表也很激动。还做了自我批评。
“忆苦思甜”大会如期召开了。那天的人好多好多。很多人都哭红了眼睛。从那天后，母亲脸上又有了笑容。但是，军代表告诉母亲，这还不是平反昭雪。他安慰她不要着急，事情总会有个好结果的。
母亲每天都在焦急的等待之中。
在几次反复发作的心绞痛后，母亲被确诊为心脏病。她没有等到平反昭雪那天，突发心肌梗塞去世了。
母亲走了。带着冤屈和遗憾走了。匆忙中连一句话都没有给我们留下。但是，母亲留给我们的诚实、正直、善良的品质，一直影响着我们的一生！
又是清明。
我们这个大家庭中的16个成员驱车400多公里，来到了埋葬着父亲母亲和小妹妹的墓前。来祭奠他们。
这里值得一提的是：即使在文革期间被诬陷的时候，即使是身心最痛苦的时候，父亲母亲对党和毛主席的感情一直都是很深很深。从来没有过一句怨言。父亲离休后，自愿走上了母亲曾经工作过的岗位—做了居委会主任。也是不拿一分钱。继续在那里默默地“为人民服务”。他们始终都无怨无悔。
现在，他们静静的躺在这里。留给我们的是追忆—是哀思—是宝贵的思想和启示！
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网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动， 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖
