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    清明祭亲人—我的姥姥

    清明到了,3月28日是爸爸的忌日,我已经去看了爸爸妈妈。清明长假过了后,还准备去湖北看望安葬在红安的公公婆婆。家里的老人都走了,到今年为止年龄最小的也该86岁了,而孩子爷爷是100周年诞辰。我们这些第二代也都走上了“奔七”的人生大道,还是那句老话,时光飞逝,人生瞬间已接近尾声。
    我对爸爸妈妈和公公婆婆都有追忆,今年清明想追忆我的姥姥。听妈妈说我出生后就被姥姥带到了老家,由农村的一个奶妈照顾。(估计刚解放爸妈在部队没时间照看我)两岁时我出麻疹,姥姥吓坏了带上我找到了爸妈,从此姥姥也留在北京和我们一起生活。几年后家中陆续又添了两个孩子,就我懂事起就知道家中的一切都是姥姥打理的,我们全家的生活都是姥姥照顾的。
    我的姥姥没文化,但与普通的农村老太可不一样,她干净利索,做的一手好饭菜,还有一手非常漂亮的针线活。解放战争初期,妈妈要参加解放军,她坚决支持,把19岁的妈妈送到了部队,解放后姥姥才随我们生活在了城市。记得姥姥和我说过,与她同龄的人人都走在她前头了,每次回老家见到乡亲,人家都羡慕她呢。
    我和姥姥真正长时间生活在一起是上小学开始的。姥姥要求我们真严!吃饭不让说话,不许躺着看书,要求我坐有坐相站有站相,星期天也不让谁懒觉,整天在我耳边叨叨,可烦了。那时看见同学在食堂吃饭特羡慕,尤其看见人家带饭的更是羡慕无比。我家中有姥姥操持,中午也要回家吃饭,心里还会老大不乐意呢。有年寒假姥姥让他哥哥(舅姥爷)接走了,我们可自由了,在家疯了才几天就老实了,原来姥姥不在家我们就不能按时按点吃上饭呀。结果最小的妹妹还得了猩红热,并感染了眼睛,妈妈要上班还要带妹妹去医院看病,忙得是不亦乐乎。姥姥回来后家中总算恢复了正常的生活。有姥姥照顾的日子还真挺幸福。
    记得60年代初自然灾害时期,家中基本以粗粮为主,我们几个是吃厌了,但根本不知道姥姥为了让我们吃饱,旧饿着自己,最后她的腿都浮肿了。后来国家给了爸爸一些补贴,有白糖和黄豆以及一些豆面。姥姥把黄豆炒,再把炒好的豆面伴上白糖给我们吃,那味道我一直没忘。再后来,爸爸单位不知从那弄来了好多的黄羊,姥姥就包包子给我们吃,那个香味让我们始终难忘,一直到自然灾害过后,我还问姥姥怎么没黄羊肉吃了?也没了黄豆和豆面了呢?
    60年代末文化大革命开始后,家中发生了大的变化,爸爸被批斗不让回家了,妈妈被送到了五七干校,家中老二去了陕西插队,最小的妹妹也远离北京到甘肃当兵了,我被分配到工厂上班(挺幸运的),家中剩下我和姥姥,每天傍晚姥姥都在窗前等着我下班,给我做上一顿丰盛的晚餐(一碗米饭和炒菜),那时我也不知道姥姥每天吃的什么,反正老人家都把最好的留给我了。再后来爸爸“解放” ,他的老战友让我去当兵,把我乐坏了,姥姥知道后一点没拦着,当时尽管家中就剩姥姥自己了,可她依然特支持我去部队,就像当年她毅然决然送走我妈一样,她就认准了去部队当兵准没错,一定会好。走前。姥姥一针一线的教我缝了一床棉被,她知道从今后我要自立了。还真是的,到部队没多久,我的指导员就让我们几个女兵帮他缝棉被,我当时可从心里感谢姥姥呢,否则多丢人呀! http://jidian.zupulu.com
    我当兵后每年探家都给姥姥买东西,有好吃的,也有衣服料子。姥姥手巧,自己缝制的衣服合身舒服。那时家中的孩子都独立了,姥姥有了很多的时间,她经常把我家的楼道打扫得干干净净,还给我缝制了好几双鞋垫,直到现在还保留着呢(有两双我一直没舍得穿)。除此之外,姥姥还常常接济院里几个生活不富裕的人家。姥姥在院里的口碑一流!
    姥姥一辈子操持家务,心肠可好呢,文革中妈妈单位的阿姨叔叔下放了,就把小的孩子放在我家,姥姥就像对亲人一样带着他们,在我家吃过饭睡过觉的孩子我还都记得名字呢。妈妈说,1980年姥姥去世时,单位去了整整一大车的人为她老人家送葬,这足以说明姥姥的为人了。
    对于姥姥来说最让他开心的莫不过是80岁时,他看到了我家第三代孩子的出生,她也荣升为太姥姥了。孩子穿得小鞋子,小被子,小衣服都是姥姥亲手缝的,漂亮又舒服。姥姥真是有福之人。唯一可惜的是在我家娃娃出生前3个月姥姥因为一次感冒,一病不起离开了我们。本来她老人家身体可好呢,和我们生活了30年就没住过医院。谁也没想到一次看似普通的感冒竟要了她老人家的命呢?1980年姥姥享年83岁。
    姥姥为我们操劳了一辈子,我从没听到她有发牢骚的时候,她对我的那些不经意的教育,都给我日后的生活带了很大的好处。现在自己老了,但和姥姥在一起的日子我始终记忆犹新。清明之际,我在此祭奠姥姥,感恩她老人对我们全家人生活的照顾和关爱,我常常把这些讲给我的娃娃听,让她知道家中曾经有个慈祥能干的太姥姥 !

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    网上祭奠已逝亲人进入:祭奠网 http://jidian.zupulu.com
    网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式,它是借助互联网跨越时空的特性,将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上,方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式,只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动, 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”,并附其生平简介等相关信息,输入祭扫人的名字,选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
    清明祭祖
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