文/荆楚荆
清晨，窗外的雨哗哗啦啦地下个不停，树上的叶子流着晶莹的泪珠，象是在诉说着什么，谁知道呢，他们究竟会有什么样的悲情，以至如此？
天！这是一个多雨的时节，把人们对已经过往先人们无限思念的悲怆的泪水集中了起来，流哇，流个够！
爸爸，一个毕业于国立园林艺专的人，为着幼年夭折的两个儿子（荆子的大哥和二哥），改行学医、行医，不只是为自家，也为当年缺医少药的农民和他们的儿女们。当年爸行医出诊，风尘雨霜、爬冰卧雪，曾数次险些把生命交给恶劣的大自然，就为那每月仅有三十几大毛的工资吗？也许不全是。可也就那么点工资，还常常为可怜的农民垫支医疗费用，而家里的几个孩子却常常吃不饱肚子，只有过年节的时候才能有点把的肉吃，（我的）姐姐们长得好大了，没有一件像样的衣服穿。
因为出身的缘故，也像其他的知识人一样，文革的时候爸爸遭受了不少的磨难。即便如此，他依然崇敬毛老先生，认为新社会好。
说实话，作为医生，在爸的手中，很多草根人和草根人的儿女得活了性命；作为师长，在爸的手中，也成就了不少的草根医生，他们至今仍然活跃在爸生前乡（村）镇的卫生工作第一线。
爸爸为人，修长身材，心地仁爱，不信鬼神，不信命运，一生为博爱理念而工作。爸的一生清贫而辛劳，充实而快乐。
二00三年十月三十日，爸走了，永远地走了，离开了他直到最后一刻还留恋的尘世，那弥留之际的眼神，荆子终生难忘！爸爸走了，但他为之实践终生的博爱精神，就像他的名讳一样，永生！
妈妈，一位慈祥的母亲，一生养育了八个子女（其中两个幼年夭折），她把自己的生命岁月、把爱，交给了她所哺育的孩子们。
妈妈朴实，没有文化，是一位勤劳而善良的农民妇女。
爸爸常年在外，一个女人撑起一个家庭，这不仅需要坚忍不拔的http://jidian.zupulu.com毅力、顽强自立的性格，还要有厚道的品格和公平正义的作为。农民多善良，妈妈就是一个。妈妈的品格，是我终生的楷模。
去年六月三十日，妈跟随爸的脚步，驾鹤西去，给儿女们留下了无穷的心酸和永恒的记忆！
只是，有句话得告诉妈，也告诉爸：今年的清明节，不能回去为二老立碑了，为了等待您远在军中和远渡重洋的亲人归来，等聚齐了亲人，儿子希望，再把所有亲人的泪水汇成一条河，那是我们永远的思念！把所有的希望化作心愿：愿您们的在天之灵平安！
还有，这清明的时节，也遥祭先祖。
荆子的先祖，高阳苗裔。至怀王失国，亡国后裔因国而姓。元朝末年，天下逐鹿，荆子一脉的一位先祖跟随朱元璋南征北战，因战功被封为都指挥使。到了明朝末年，将军的后裔多沦为清流，被魏忠贤诛杀，漏网之人，更名改姓躲过追捕，直到清初始才复姓。复姓后的先祖，一直草根，直到清朝中期以后。据说，在上个世纪六十年代中期的时候，还有众祖的牌位在，只是后来的文革，毁掉了，以后就再也没有重立。
清明了，小子不知道众祖的坟墓何在，也不知道众祖的名讳，只有对天遥祭。孔子说：“祭如在”，就是，请接受小子的良好祝愿，愿您们的在天之灵，温、良、恭、俭、信、宽、慧、敏、勇、严，自由，博爱，播撒中华文化的种子，佑护子孙！
其实，这清明的雨，是清明人的泪，这泪，是我的哀思，是我的纪念！
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网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动， 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖
