老家南通的乡亲称坟地为经济林，其实是些树木零星杂草丛生的偏僻地，与一般荒地所不同的是埋着不计其数的不同家族的死者。除了祭奠，往往少有人来，平日尤显阴森凄凉。
每每回家，总要抽出间隙去趟经济林，那里也埋着我的祖先。很早的，我记不起，自然没感情。从我爷爷埋在那里时，我便每年要去烧些纸钱，给他坟头添些新土，寄托我深深的哀思。
爷爷是个地道的农民，一生守着土地，没啥出息，不曾有过什么奢望和梦想。由于年轻时生活不严肃，惹出多少是非；经历过人间最大悲伤，却坚强地挺过来；在西去时，还能不忘告诫后辈，吸取他的生活教训。
爷爷出生在家道中落、家族迁徙的时候。相传金家原是富甲一方、人丁兴旺的大家族。大革命时期，也许是北上避乱，爷爷的爷爷携家带口离开那个祖辈生息的金家大庄园，到了一个人烟稀少的地方安家落户，另谋生计。尽管家的一切从头开始，但爷爷还是少爷，生活安逸，过着衣来伸手、饭来张口的生活。不长的时间里，爷爷的爷爷奶奶相继离去，家中大小事情由爷爷的父亲张罗。由于不善理家，日子愈发惨淡。据说后来全靠爷爷的母亲出租几亩薄地以维持生计。虽家族没落，但爷爷因是老么，得到许多偏爱，养成游手好闲的习惯，害了他半辈子。
爷爷十岁时家人就为他娶了八岁的童养媳奶奶。没过几年，连自己都不知道咋回事时就结婚生子，还不能养活自己时就要担负家庭责任。娇生惯养，生性浪荡的他，只能开始逃避。成天与狐朋狗友吃喝嫖赌，胡作非为，甚至把自家用于维持生计的家当往姘头家拿，不顾奶奶死活，不念尚幼的父亲。只要表示半点不满，奶奶必将招来拳脚加身。想当年个性坚强的奶奶含辛茹苦，度日如年，硬是靠节衣缩食供父亲读完中学，这在当地当时可谓天方夜谭。爷爷浪荡不羁在父亲成家时也未见收敛，前半生做了很多为人不齿的事，也为父亲所鄙夷唾弃。
真正从骨子里改变爷爷的是父亲去世。尽管爷爷没对父亲尽到一星半点的责任，可当他准确知道他的儿子身患癌症不久于人世时，还是愣住了。毕竟是他的儿子，身上流着他的血，这份亲情只要还有人性就不会泯灭。也许是第一次意识到死，离得那么近；也许是第一次意识到活，不只有花天酒地。活着还有儿孙，还有责任。爷爷开始检点自己，他后悔了。
爷爷试图在父亲最后的日子里尽点为人父的责任，然而遭到他儿子的断然拒绝。在那段没有宽恕的日子里，爷爷负疚极深的灵魂在自我毁灭，没有人知道爷爷心中的悲伤，更无人去抚慰和体谅爷爷。能看得出来，在父亲离去的那日，爷爷仿佛在瞬间苍老了二十岁。随后相当长一段时间里病歪歪的，孤独寂寞。爷爷在赎罪，将到死，有生之年不会再原谅自己。
爷爷活了七十几，可最后的二十年实在太沉重，尤其是自己得了癌症的日子。虽说治疗能减轻肉体的疼痛，可怎么医治爷爷内心的自我责罚呢？爷爷到死都还记着父亲，临死也不敢和他儿子埋在一个坟场，怕得不到原谅。我想这就是爷爷死前选择一个孤零零的地方安葬的真实原因。http://jidian.zupulu.com
我是父亲唯一的儿子，父亲是爷爷唯一的儿子。爷爷对我的爱是深沉的，以为我同所有人一样恨他，或更恨。其实我对爷爷有的只是亲情和尊重。过去发生的一切，皆因我小而不知，就算后来听说也属久远的事，没有评价。在我工作前夕，爷爷一次小心地把我叫到身边，弯曲着腰，低我很多，却一脸诚恳，缓缓地说：要做事了，出门在外，一是不能贪小，不是自己的不能要；二是做事要负责任，不能玩人家……后面的话实在太低，没能听清，就这些已让我激动，平生第一次听爷爷教导，且是正面的。那一刻，我抓住爷爷的手，蹲了下来，仰望着爷爷的脸，发现爷爷两眼含着泪水。
我牢牢记住这迟暮老人的教诲。古语有：朝闻道，夕死足矣。爷爷不仅悔过，还教导后人。其实可以安心地去了。
我违背爷爷的意愿，将他安葬在经济林，同父亲在一起。我想父亲会原谅爷爷，先辈都会原谅爷爷。那些爬满坟茔的破布藤不一样爬满爷爷的坟头吗？爷爷和所有死者一样将安息在那片土地上。
收拾抽屉时，偶然看到十年前的一篇手稿。
时值清明，算是祭文，寄托我对爷爷的怀念。身在异乡，心里始终不敢忘却自己的出身。
多少坟头添新土，多少纸钱满天飞。怀念不拘形式，我在心中默默地怀念着逝去的亲人。
文章引用自：http://原文写于1997-4-5
下一篇:清明追思文明祭扫
网上祭奠已逝亲人进入：祭奠网 http://jidian.zupulu.com
网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动， 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖
