又是清明节了，窗外阴云密布，细雨纷纷，好似有无数神鬼隐匿其中，面对不肖子孙而泪落不止。此情此景，令我想了很多，倍感中华传统文化之多姿多彩，深切怀念勤劳善良的先人及为国民捐躯的先烈，十分痛恨那些不敬祖宗的政客和假洋鬼子。
公历四月五日前后的清明节，是中华民族的重要节日之一，体现了中华民族的怀德和浪漫精神。
清明节俗称很多，如扫坟节、鬼节、冥节等，为一年中鬼神祭奠的上元，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节。清明节古时也叫三月节，已有两千多年历史。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉或理掉酒食回家。
清明节大约始于周代。在它前一日还有一个重要节日寒食节，寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。
相传春秋时代晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推护送重耳逃亡，在饥寒交迫之际，介之推割下自己的肉给重耳吃。十年后，重耳回国当上了国君，成为春秋五霸之一，史称晋文公。重耳得势后犒赏许多曾佐助他的人，却忘了介之推，经旁人提醒，他令请介之推前来领赏。可是，介之推不愿受赏，和母亲到深山隐居。晋文公在山中遍寻不获，听从放火烧山，迫使介之推母子出山之计。但火烧三昼夜，不见介之推出来。火熄灭后，在一棵柳树下发现介之推背着母亲的两具尸体，晋文公伤心又懊悔，随将介子推母子安葬在柳树下。此后，晋文公又将放火烧山的一天定为寒食节，禁止用火吃热食，以纪念介之推。
因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间，清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。从此，清明节成为中华民族一种固定的风俗。
古人因乍暖还寒，禁火吃冷食，为防止寒食伤身，就定了踏青、郊游、荡秋千，踢蹴鞠、打马球、插柳、拔河、斗鸡和放风筝等户外活动。 故清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外活动，使清明节除了有祭奠感伤，还兼有欢乐赏春，是一个极富辩证特色生死相通的节日。杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”高翥的“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作百蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉！”生动描绘了有人哭泣有人找酒店取乐的人间万像。
清明节纪念祖先虽有多种形式，但扫墓是清明节最重要一种习俗。扫墓当天，后人先将先人的坟墓修整，把杂草清理，然后供上食品、鲜花、纸花等，最后烧钱啼哭，历数先人之功德，表达思念之情。
清明节有国和家之分，于国，不忘先烈，于家，不忘祖宗，不论以何种形式纪念，我们应让国人了解和不忘先烈及先人曾经艰苦奋斗的历史，总是有益的。然而，今天的反动精英们，不但不忠不孝，反而以弃中国化、挖祖宗坟、诽谤民族英雄为己任，自以为得计，长洋人的威风，灭国人的志气，甘心卖国求荣，不亦过乎！
在不少人数典忘祖的今天，国人们更有理由遣责那种披着唯物主义外衣，把清明节视为迷信的白痴们，更有理由告诫那些鱼肉人民的所谓“精英”们：若不知回头是岸，你们将会死无葬身之地，清明节将永远和你们无关，人民将永远把你们唾弃！而人民英雄们将永远被人民牢记。
清明节，我们要理直气壮地纪念自己的先辈，纪念中华民族的英雄，纪念中华民族最伟大的英雄毛泽东!
正如有网友诗《怀念毛泽东》曰：
喊一声你的名，
我就热泪盈眶；
想一想你的爱，
我就心潮激荡。
你的一生坎坷而又辉煌，
你是中华民族永远的希望。
默默无语的高山，
总是一天一天为你敬仰；
奔流不息的江河，
总是日复一日为你歌唱。
说一句你的话，
我就倍感力量；
念一念你的情，
我就心花怒放。
你的一生传奇而又平常，
你是中华儿女永远的向往。
洒着泪滴的杜鹃，
总是一年一度为你开放；
迎着寒风的红梅，
总是年复一年为你傲霜。
听到了吗？敬爱的毛主席，请安息吧，人民永远纪念您！
二零一—年四月三日编
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网上祭奠已逝亲人进入：祭奠网 http://jidian.zupulu.com
网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动， 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖
