“慈母一去杳无影,怜儿声声唤不回。” 在现实世界里,我已经没有母亲了,因为就在这个母亲节的前一个月,母亲走完了自己第83个年轮,走向了生命归属于这个圆的切线,并顺着这条切线直直地越走越远,直到我努力地揉搓着自己模糊的泪眼,看清了真实的空间世界,却怎么也看不见母亲的身影。
母亲出生在中华民国最为动荡的年月,虽贵为一个江南小镇乡绅的女儿;一个大家闺秀,却因为连年战火而失去了一次次就学的机会,用母亲的话说:“在学堂里凳子还没焐热,便听见四起的枪炮声,常常抱头躲藏……”再加上受“女子无才便是德”这一股封建势力的影响,母亲读私塾不到半年就被迫离开。母亲能识得少量文字,拿她自己的话讲,全是受外祖父的文化熏陶。母亲在家排行最小,4岁那年我的外祖母就离开了人世,13岁时我的外祖父也撒手人寰。童年的母亲饱受了战火的惊扰,同时也经历了失去母爱和父爱的痛苦。14岁那年母亲就从舅父手中接过了家传的商铺,尽管日本鬼子不断侵扰小镇;尽管国共两党也时常在小镇激战,但生性胆小的母亲本着“针头削铁”的“微利”理念,还是在战争中战战兢兢地挣扎着支撑起商铺的经营活动。
善良的母亲同中国那个时期大多数女性一样,没有反叛精神。“贤妻良母”这四个字在中国民间,常常被不可理喻的“标准”衡量着,“三从四德”、“逆来顺受”是那个时代中国女性的“优秀”准则。为此,“长兄为父”的传统,在我母亲的心里烙印很深,20岁那年母亲在我舅父的主张下不加思索地嫁给了我的父亲。
荀子说:“木直中绳,,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。”父亲是个好学又好专研的人,他凭借自己的智慧,凭借对木结构建造的盎然兴趣,真正做到了“无师自通”。他把全部的精力都投向了自己喜欢的“事业”。他能把一根根方方的木头,做成圆圆的或者其它各种造型的家具;能把一爿爿、一堆堆散落的木料,做成不用铁钉来卯榫的房屋,他所做的房屋几乎占据了整个小镇。是的,父亲用自己一生的追求赢得了他的个人威望,也赢得了小镇方圆百里之内的人们给予他的赞誉。用母亲的话说:“他只顾干他自己的事,在家里就是油罐子倒了他也不扶”,我不知道母亲的这些话是对父亲的赞许还是埋怨,但为了这个家;为了活命,我却深深地感受到母亲一个人默默地尝遍了那个时代生活的全部艰辛。
追忆母亲 – 小桥流水 – 小桥流水的博客还记得我懂事的时候,常听哥哥姐姐讲:“‘大跃进’的年代,母亲常常带着他们进山挖野菜、扒树皮,为了哥姐不被饿死,每天母亲另可自己饿晕倒几次,也舍不得把挖到的山药蛋子拿出来自己啃上一口。” 我在家排行最小,尽管那个愚昧、野蛮的时代还没有我这个生命个体的存在,当我得知哥哥姐姐因为长期吃野菜而拉不出大便,母亲便拖着因饥饿而浮肿的身体,分别给他们一个个往外抠的时候,少年的我震惊了!少年的我也感悟了!那是一幅怎样的母爱和求生的场景图啊!震惊的同时,我的心头翻腾着苦涩的悲愤。这种苦涩和悲愤既涵盖着我对母爱伟大的赞叹,也激荡着我对那个阶级斗争时代的愤恨。
母亲自己小时候没有机会上学,哥哥姐姐也因为饥饿而辍学,为此,到了我该上学的年龄,母亲和父亲商量以后,一心一意让我跨进了学堂,可我天性顽皮,不省世事,总是惹得母亲生气。记得一次我和一位同伴因游戏闹翻而厮打,谁知那小子哭着回家告了我的状,他那个当生产队会计的老子,随即拿着一根指头粗的竹棍,占着自己是贫下中农的出身,不分青红皂白,便恶狠狠地挥舞着竹棍,向我这个“四类分子”的“狗崽子”身上打来,我显然没有反抗的力量,只有选择逃跑,尽管逃跑,但我还是很明显地感觉到自己的背后被重重一击,一阵从未有过的麻木和剧痛瞬间穿透了我的心底。为避免疼痛,那天晚上我只能侧卧,半夜里迷迷糊糊中感觉母亲撩开了我后背的衣衫,并轻柔地抚摸着我被打的印痕,还听见母亲轻声哽咽着,一句一顿地说:“天——啊!这人好心狠!把我的孩子打成——这样……” 后来我显然是醒了,我分明感觉到了母亲在流泪。 我没有回过头来面对母亲,也没有起身安慰母亲,但心里却掠过了一阵母爱的暖流和自责。
母爱是朴素的,也是温馨的。在我后来求学的路上抑或成年参加工作以后,每次回家探亲,或者每每夜晚久读,母亲总是悄悄地给我端来一碗热气腾腾的荷包蛋,而我每次放下书本,捧起母亲做得甜丝丝的荷包蛋,静静地看着母亲忙碌的身影,我又总会悄悄地将自己涩涩的眼泪和母爱的温暖一起咀嚼,然后默默地将它们真实地留存在我记忆的心田里。
对母爱情感的留存,不会加重我人生的负载,对母爱的回忆更能引发我对人生、社会、历史沧桑的反思。从生命的理性上来看待母亲的离世;来感受母爱,我不再悲痛落泪。我甚至不愿再把母亲放回中国那段沧桑的历史中去回想。
应该说,我的母亲抑或中国千千万万个和我母亲同时代的女性,他们那或长或短的一生亲历,除了布满荆棘、坎坷也就剩下饥饿了。 她们不顺从!但她们生命的成长却被枪炮和饥饿所遏制;她们不猥琐!但她们生命的美丽却被政治专制所掳掠。为此,在我的眼里,我更愿意把我的母亲看成是一盏古老的油灯,在黑暗中一直明亮着、温暖着,让我和我的兄弟姐妹们享受着黑暗中的光明和温暖。同样还是这个原因,我更愿意站在尊重生命尊严和生命美丽的这个高度,来让母亲和母爱鲜活地留存在我的记忆之中,成为我永远情感投向的一部分。
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网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式,它是借助互联网跨越时空的特性,将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上,方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式,只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动, 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”,并附其生平简介等相关信息,输入祭扫人的名字,选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖