今天是大年初一，四处洋溢着喜庆的气氛，从昨晚开始鞭炮声就响个不停，我大概8点钟左右起床，洗漱后就和妈妈去附近的医灵庙（也称华佗庙）上香。这是我们这里的习俗，每逢过时过节总有许多信众来这里参拜。“医灵大帝”据称是唐朝医学家孙思邈的塑像， 大家来这里除了祈求身体健康，也能许各种心愿。
这座医灵庙占地面积不大，只比我们平时上课的课室大一点，但这间庙的香火却十分鼎盛，特别是大年初一这一天，附近的信众都会赶来参拜。我和妈妈来到这座庙时已有很多叔叔阿姨在参拜，有的手里拿着一大扎的香烛，往已插得满满的香炉里上香，有的在烧元宝和其他纸祭品，有的跪在庙堂里虔诚地祈祷，整座庙弥漫着浓浓的烟雾和呛鼻的香烛味。我和妈妈走进了庙堂，把拿来的祭品放在供桌上，供桌是由水泥砌成的，外面贴着暗红色的瓷砖，正面有一副福禄寿的图画，上面放了许多祭品和一束鲜花。
庙堂里面供奉着三个神像，正中间是医灵大帝，右边是名医华佗，左边是福德土地，神像的前面都放着油灯，来的信众会给这些油灯添油，所以这些油灯常年都是装满油的。两侧挂满了陈旧的红色布制的条幅，上面写的是吉祥如意的话，旁边还绣了莲花和桃子等吉祥的图案。墙边有一个小木牌，上面写着香油钱三个字，旁边有条刚能放进纸钱的小缝，是给信众捐钱用的。庙堂的一个角落放着一堆给信众祈祷用的垫子 ，当我抬头一看发现因为常年受到香烛烟熏，房顶已变成棕黑色的了。
我在里面站没多久就被熏得不行，只好到外面透透气，当我走到庙堂外面发现一面写满字的墙，仔细一看原来上面写的是当年捐钱重建这座庙的热心人士的名单。虽然有的人只是捐了几十块钱，但他的名字还是被庄重地写在上面，反正不管出钱的多与少，只要你有善心，我想神灵还是愿意保佑你的。
庙堂的外面有一张用水泥砌成的长方形的桌子，上面放着三个黄铜做到大香炉，因为信众太多了，三个香炉根本不够满足不了信众上香的需求，所以在旁边又放置两个大花盆来让信众上香，香炉的旁边有一个玻璃箱，里面放置了一盏油灯。靠近桌子的一面墙下有一排用水泥砌成的长凳，上面放了一盆盆五颜六色的年花，还有叔叔阿姨们的祭品。
整座庙的上面都挂着一个个的香塔，每个香塔的下面还挂着一张红字条，上面写着捐赠香塔人的名字。这样香塔的香灰就会落在每个来参拜的人的头上，代表每位来参拜的信众都能受到福泽，这也是人们所说的福有收归。
庙的外面还设置了两个个给信众上香的地方，听说一个是给天官上香的，一个是给社官上香的，社官是村里的保护神（也称土地公），给社官上香的地方造型很特别，用水泥砌成，整体像一个小型沙发，中间是用来上香的。旁边还有一座类是小房子似得建筑物，上面是我们平时见到的凉亭的亭盖，四个角高高地翘起，下面用四面墙围起来，每面墙都有一个大孔，方便信众放纸祭品进去烧。当人们上完香，他们还会在庙的外面烧一串鞭炮来庆祝。
这间小小的医灵庙里居然供奉这么多的神灵，真是庙小菩萨大。虽然现在的年轻人已经不像老一辈的人那么迷信，但有很多年轻人还是愿意在过年时来这座医灵庙来上一柱香，来许个愿，以此来表达对来年的美好期许。
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网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动， 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖
