2011.腊月.12日.21点33分,父亲与世长辞,终年64岁。今(公元2012年农历二月初一)乃父亲满七七之期,哀子遥居他乡,无以为祭,唯作此文,以悼亡父:
呜呼!父亲驾鹤西去,今满七七之期。纸钱纷飞处,慈父何往?烛光摇曳中,慈父何在?穴居之地,可如慈父之意?彼之所在,可称慈父之心?天寒地冻时,衣物暖和否?一日三餐间,食物难咽么?慈父音容笑貌,始终盘旋脑海;教诲之词,时常铭记心间。如今阴阳阻隔,难睹慈颜;潸然泪下,哽咽无言……
慈父自幼聪慧,成绩佼佼。求学一中,年级前三,素有我乡“才子”之美称。孰料遭遇“文革”,受成份之限制,遇学费之牵制,自感功名无望,只得辍学家中。也曾思投军报国,不料想壮志难酬。撑家尚幼,报国无门。只怨时乖命蹇,怎奈造化弄人!自此在家劳作,躬耕垄亩,倾心田园。时值集体,事求先进。慈父操持农活,技艺出众;田间管理,把持有方。喜坏队长,红旗表扬。昼持农具,夜释书卷;任人嬉笑,书海徜徉。时光荏苒,二十一载。八四之年,初中执教;一展抱负,锋芒初露。一九八八,报读华师,中文函授,三年结业,本科文凭。教书十二载,赢得众人称。桃李遍天下,师生情谊真。孰知中风日,竟失自由身?园丁梦已碎,终究不由人!
病居家中志益坚,左手执笔字亦端。诗词歌赋时常写,满怀惆怅意难展。自能料理十三载,躺卧病床整两年。身心饱受折磨苦,日渐饮食难下咽。身体消磨成沈约,黑发郁结潘鬓颜。生命濒临离世日,两子送终病床前。眼看慈父油灯尽,握手渐觉掌心寒。三魂悠悠归冥府,七魄渺渺赴黄泉。可恨风刀霜剑逼,父子从此两重天。吾欲尽孝于膝下,此生却已成枉然!
慈父一生把痛苦受遍,将心灯燃完。欣逢盛世,家道中兴;衣食无忧,渐入佳境。本应共续天伦,颐享天年;孰料身染恶疾,撒手尘寰!悲莫过于死别,哀莫过于亲丧。可叹尽孝太少,愧对父爱如山!寥寥数语,难叙父亲养育之恩;万千泪水,难报父亲舔犊之情。今谨备清酒一杯,素果一盘;心香一柱,泪茶一盏。慈父若泉下有知,敬请前来品尝。
呜呼哀哉!伏维尚飨!尚飨……
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网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式,它是借助互联网跨越时空的特性,将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上,方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式,只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动, 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”,并附其生平简介等相关信息,输入祭扫人的名字,选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖