清明到父母亲”遗骨深埋处”上坟记
癸已清明(2013年4日4日) 上午, 风和日丽, 我和两个弟弟家的祖孙三代, 分别从上海, 苏州, 无锡和丹阳市区, 先集中到访仙镇杨鸿沟村新翻修的” 父亲的老屋”内, 然后一起来到杨坞沟村西面的永丰河南岸坟地上, 给父母亲遗骨深埋处上坟, 按照传统习俗, 尽中华民族的传统孝道, 表达对已故亲人的思念. 参加上坟的有全家三代中的十四人.
去年4月4日, 我在新浪网上发的<壬辰清明感言>中提到:1999年以后的十多年中, 我曾因清明无墓可扫产生过一种失落感. 无墓可扫的原因, 是1999年家乡的平坟事件中, 父母的坟包和其他乡亲们的祖坟一起被” 平” 掉, 父母的遗骨放在一个瓦罐中深埋在原有坟地的地底下. 由于乡亲们对平坟这件事在思想上有抵触, 被平掉坟的土地上没有人肯去种粮食和蔬菜, 多少年一直荒芜在那里, 长满了野草. 后来这块坟地上的一部分土地由村委会集资建造了存放骨灰的” 纪念堂”, 另一部分土地又逐渐由乡亲们自发恢复了坟包, 有些坟包前还树立起墓碑. 去年清明前, 二弟看到乡亲们家的祖坟都已恢复, 向我征求意见:” 我们父母的坟包是否也恢复起来?” 我作了肯定的答复,.三兄弟统一意见后, 杨坞沟村” 纪念堂” 后面的原有坟地上, 也增加了我父母亲的一个坟包, 并根据我的建议, 在坟包前立了一块父母亲< 遗骨深埋处>的石碑. 石碑上刻着” 先父邱纪法(1893—1957) 先母秦氏(1895—1940) 先母戎氏(1906—1958) 遗骨深埋处” 的标志.这样我又有墓可扫了..
在清明上午9点多钟的阳光下, 在菜花盛开的永丰河畔, 在有近百座坟包的集体坟地上,全家三代中的十四人, 肃立在父母亲遗骨深埋处的石碑前鞠了三个躬,象征性的烧了纸钱, 并在石碑后合影留念.
回到村上” 父亲的老屋” 后, 我写了一首打油诗:
风和日丽艳阳天, 杨坞村西河道边.
全家三代十四人, 清明扫墓祖坟前.
下一篇:清明前夕去父母墓地祭扫
网上祭奠已逝亲人进入：祭奠网 http://jidian.zupulu.com
网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动， 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖
