这题目是我在《钱江晚报》上看到的。我觉得真是一个好题目，更是一个好问题。
我见过不少刚死去的人，不过见死着的亲人则很少，只有父母亲。母亲，我是看着她咽气的，父亲死的时候我在外地出差，赶回来的时候他已经躺在冷雾缭绕的太平间的不锈钢柜子里。父母亲去世时的情形对我来说都堪称惊心动魄的人生经历。
母亲去世至今已近十三年，父亲也整八年了。他们都安葬在大山深处的老家。墓地是我给他们定的，离开村子很近。每次回家我都要坐在坟前的水泥围子上很长时间，有时候会有些奇怪的感觉，好像这才是我的家。即便不到这里，站在村外小溪边晒谷场向山上了望，就可以看到他们墓前茂密的竹林。村子里的炊烟每天都飘过这里，大家说话的声音也听得见，我相信，如果九泉有知有灵，父母亲一定不会感到孤独的，他们时时刻刻都在尽享人间烟火。不像大姐夫，去世时葬在了离家很远的高山峻岭之上，每一次祭奠都要走上一两个小时的山路，刮风下雨更是苦不堪言。他一个孤魂在荒塚之中也不知道有多冷清。
我几乎从未在清明节这天回到过父母亲的坟前，看着周围的同事朋友在清明前后的一些日子去逝者居住的地方祭奠，不免有些内疚也有些羡慕。不自由的我，也只能把对父母亲的思念放在心里。好在，老家的一些乡亲会在这个时候去父母亲坟前除草上香，替我们尽孝。按照惯例，我们姐弟三人及其各自的家庭都会在这个时候集中在一起，吃个饭，为父母亲的遗像上柱香。这也算是我们做儿女的对死去父母亲的一种纪念。
老家有些村民在父母亲活着的时候完全不当回事，对待他们并不比对自家的牲口好多少。等死去以后，每逢节日都会大操大办一场，显出特别孝敬的样子，这个我是很不以为然的。纪念亲人最好的办法或许是感觉不到自己是要特意地纪念他们。我觉得自己父母亲从来都和我们在一起的，我未感到他们的离去，他们总在我的心里。这也许是最自然最人性化的纪念。
我们自己也为人父母，知道没有比自己孩子的身心健康和家庭和睦最能让父母亲开心的。不一定要在专门的时间和地点，也不一定要有特别的形式。全家人彼此牵挂、支持、关心照顾，相处其乐融融应该是最好的纪念了。
没有考证过为什么这个纪念亡者的节日叫做清明节，我觉得这个名字起得好。也许是附会吧，清明节是让生者变得自我清明的一个节日，我们通过祭奠亲人让生活的意义的根本变得清晰明白，知道活着的人，应该怎么做。
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网上祭奠已逝亲人进入：祭奠网 http://jidian.zupulu.com
网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动， 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖
