姥姥是个官称，爸爸妈妈哥哥和我都管他叫姥姥，街坊邻居，朋友也都管他叫姥姥，她是我们家的老保姆。
姥姥典型的南方人长相，扁圆脸，大眼睛，下巴有点微微向前突，前额挺宽的，他自己老自嘲说是一副“生人气”。我记忆中的姥姥总是穿着阴丹士林蓝的大襟褂子，戴着一副白围裙，头上戴着一顶非白即黑的脬脬沿的帽子，夏天多是穿一身香云纱的短裤褂。听爸爸说姥姥的身世挺苦的，她很小就被卖到人家做童养媳，曾经有过一个女儿，因为不会带，睡觉时给闷死了。后来丈夫也死了，公婆要将他卖给别人，她逃到了我太奶奶家，我太奶奶收留了她。我爷爷非常年轻的时候就因青霉素过敏去世了，奶奶靠刺绣贴补家用，养活了爸爸和姑姑，太奶奶很心疼奶奶一家人，一直竭力帮衬，结果奶奶劳累过度死在了太奶奶前面，所以姥姥在太奶奶家时，也一直帮太奶奶照顾爸爸一家。太奶奶临终前将无依无靠的姥姥托付给了爸爸，就这样，爸爸结婚后一直将姥姥带在身边，姥姥一直照顾着我们一家。
我根本没见过自己的亲姥姥，从小就是这个姥姥将我带大，记得小时候我总是坐在姥姥的膝盖上，她颠着膝盖，操着一口常州土话：“撒。撒。撒。马来了，张家大姐回来了，带的嗲花，带的草花，牛郎踏死老鸦，。。。。。。”直颠得我笑得前仰后合。
姥姥做的一手好菜，红烧肉，腌笃鲜，黄鱼羹，让我们都吃叼了嘴，后来米的供应有限制，姥姥学会了烙烧饼，她烙的芝麻烧饼，有甜的也有咸的，香飘全院，我们都百吃不厌。
记得盛夏时节，姥姥下午洗过澡后，总会坐在影背墙后的枣树阴凉下扇个大蒲扇凉快，或拿出一副奇怪的老花镜，认真的剪指甲，我们这些小孩儿围坐在她身边，讲故事吹牛，好不惬意。
姥姥还是一个幽默滑稽的人，记得小学时，一次放学回家肚子饿了，当时姥姥的烧饼还没烙好，离开饭时间还早，我耍赖想先预支一个，姥姥一本正经的说“让你妈开证明去”！我没辙，回去从哥哥的作业本上悄悄地撕了一页，很得意的交给不识字的姥姥：“喏，给你证明！”姥姥诡异的笑了笑，给了我一个烧饼。我们两个都很得意，可是，没想到的是不一会儿就挨了哥哥的一顿揍。
姥姥是个很节俭的人，很少买衣服，衣袜破了总是缝缝补补，舍不得花钱，在我家这麽多年她也攒了一些钱，爸爸老是跟他说，姥姥不要攒钱，有钱吃掉它，我们会养你老的！还时不时的给她买人参精，灵芝酒补养身体，三年自然灾害时，副食品奇缺，根本买不到猪肉，姥姥托人从郊区花23元一斤买回两斤猪肉给我们增加营养。文化大革命时，父亲受到了冲击，被关进“牛棚”，停发了工资，一家生活成了问题，姥姥拿出了自己的积蓄为我们渡过了难关。文革后期我上山下乡去了东北兵团，姥姥得知我伐木修水利很费手套，又拿出她的皮手套给我寄来。。。。。。。
80年父亲冤案未平含冤去世，姥姥强忍悲痛为半身不遂的母亲煎药，做饭，直至父亲平反昭雪，哥哥一家调回北京，我也结婚生子。她和我们一家风雨同舟数十年，是我们家不可分割的一部分，她就是我们最亲最亲的亲人！
1984年，姥姥无疾而终，真可谓是寿终正寝，我们都为她能这样安详的逝去感到安慰。但是万没想到的是，送殡那天由于君君太小，我没能去，委托君君她爸护送去火葬场并办理一切后事，带去一张照片准备放在骨灰盒上，由于仓促并没说好将来骨灰如何存放，让我不能容忍的是，君君他爸回来竟说没要骨灰，将照片和买骨灰盒的钱统统拿了回来，一切都无法挽回。我的心像被刀扎了一样，为了不让妈妈知道，我将姥姥的那张照片珍藏了起来。多少年来，一想起这件事，我就自责得无法释怀，看见那张照片我就想哭。有一次我竟梦见了姥姥，梦里的姥姥住在海南岛，并和一个年轻的小伙子结了婚，我从梦中哭醒，我想姥姥下辈子应该有一个婚姻美满的家。
清明节快到了，我要为那些没有家没有坟的人祭奠，姥姥她永远活在我的心中，永远活在我们家人的心中，那张珍贵的照片，永远珍藏在我家中，姥姥永远是我家的一个成员！
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网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动， 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖
