每年的春分一过便到了一年度的清明祭祖的时候，昨天是春分后的第二天，我和妻子乘车来到九华山核心景区虎形祭拜莲玉柯氏22世秀和公、36世原民公，看到眼前先祖的大墓真有着一种欣慰愉悦的感觉。因为这座古墓是在明弘治6年（1496年）志宏公、志河公兄弟修建的祖墓，时隔518年的去年冬至前由我们这些后裔凝心聚力、合全族之力成功修缮，使祖墓焕然一新，我作为他们的后裔一分子在这次修缮活动中尽了一点绵薄之力，并担当了一定的责任。所以今天来到祖墓前，与癸巳年腊月二十七初次在树木杂草丛中寻找祖墓时的心情决然相反，深感不再愧对先祖。
虽说祖墓刚修，由于去年冬至全族数百人在祖墓前举行了隆重的祭祖盛典，许多祭祀物品都留在墓前，同时大量的松毛散落在墓前，多少显得有些难堪。见此，我和妻子找来扫把，经过十多分钟的努力，把墓前和台阶打扫得干干净净，使祖墓又恢复了整修时的面貌。然后我们摆上祭品、插上祭祖标志、献上花束，敬香焚纸钱，跪地祭拜，虔诚的祷告着：愿先祖保佑莲玉柯氏家族兴旺子孙发达，人人能幸福安康。
当我们祭祀完毕准备离开时，我们再次回头朝祖http://jidian.zupulu.com墓望去，只见插在祖墓的祭祖标志和花束在阳光的照射下格外醒目，祖墓更加庄重，我和妻子相视而对，不由的笑了。我想这应该是近百年以来首个上虎形清明祭拜秀和公、原民公的莲玉柯氏子孙，相信明天至清明节将有更多的莲玉柯氏后人来这里祭拜先祖，到时祖墓将被祭祖标志和花束插满，将显得更加庄重和漂亮。

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网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动， 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖