坐公车，经过几站的站立，终于得一位置坐下。
再经过一站，上来一对青年男女，大约在26、7岁。男的是标准的墩子样，胖乎乎的，不是臃肿有点小帅，女的身材极好，瓜子脸，有些疲倦样，我的旁边正好有一个位置，男人很绅士的指指位置，让那女人坐下。
车停在公交站上的时候，站着的男子，左手拿着钱夹，右手拇指和食指一对应，从钱夹里抽出了几张大团结，数也不见数，伸过去给了我旁边的女子，并说：给你几百元今天去试试手气。女子一脸平静没高兴劲也没沮丧地答道，晓得今天好不，顶多去输输了。男子说：管他的了，图个高兴。
看到这一幕，想起微博上的一个三八节的对话。家里男人问女人，三八妇女节快到了，需要送什么花呢？女人回答，我只要两种花，一是有钱花，还有花不完。男人围着女子转了一圈，很惊诧地赞美起女人来，老婆，你今天好美呀。女人急急问道：哪里美呢？男人回答：想得美。
公车上的男和女肯定是没有这两 http://jidian.zupulu.com种花的，但男人只要不说女人是想得美，即使三八节没有鲜花，心情也是快乐的。男人站在女人面前，他的豪气好像就是来自与那两种花的定量提供，同样，男人站在女人面前，他的自卑好像也是来自与这两种花的限量供应，无论是想得美还是两种花，幸福家庭的模式应该是男人和女人一起想得美，并一起翻土，播种，看花的过程。
三八节的设立肯定不是来自与妇女地位的提高，而是缩短男和女视觉上的差异，你有钱我有节，我想得美你隔绝美，我和节日共愉快你和节日齐享乐，哪有三八妇女节不让男人过的呢？我们学校的三八节从来都是男人来确定怎么过，开销多少，女人有份，男人有份，男人成了最三八的过节者，其乐也融融，没有歧视和差异的三八节，让男人也乐陶陶。

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网上祭奠已逝亲人进入：祭奠网 http://jidian.zupulu.com
网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动， 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖