清明,回家,祭奠,寻找前进的勇气
清明节前一天,我调休,回家了。回到生我养我、乡土根深的老家。
六年了,一直以来,这是个夙愿,召唤着我。但每一年我都没有做到。最近的那次,是在去年的清明,我从合肥赶回,到家的时候已过正午。老家习俗讲,过午不能祭奠,所以不能去,所以成为很大的心结。
但昨天,我了却心愿。一直念怀一直愧疚的事,终于完成。虽然开会至凌晨2点,但我早早坐上回家的车,上午十一点时,踏进家门。然后迅速去集市上,买回祭奠的冥钞、点心、水果。
六年来没有去看我的外婆,在她辞世的六年里,没有去祭奠她。母亲问我还记得哪座坟茔?我说只记得在三棵大桐树中间,现在不能确定。是啊,我居然不能确定。于是母亲领着我,来到村东的公墓地。
许多年过去,这里没有发生太多的变化。出村向东,依然有那条干河沟,依然是一排挺立的大白杨,依然南望是高高的河堤。公墓地里也新栽了许多小白杨,而外婆坟茔边的三棵大桐树早已不在。确实,如果让我自己找,真的找不到。我摆开丰盛的祭品,点燃亿万的冥钞,叩跪磕头在外婆坟前,为了恩情为了愧疚为了怀念为了哀思……
为什么我一定要回来?从小我在外婆家生活,一直到十一二岁。我是外婆细心经营吃饭穿衣而长大的,我是深受外婆简朴厚德熏染而长大的,我是在外婆品性培植下而长大的!若问我有生对逝者最悲痛的人,莫过于她。
六年前,在外婆入土安葬的仪式上,我为她作《祭外祖母文》宣读祭奠。我写道:天地悲怆,日月奄奄,乌云凝空。我写道:纵孙儿头颅撞地,泣声破夜,也再唤不回我慈祥之外祖母。我写道:孙儿誓要大贤大孝,以慰祖母。
外婆的八十五个享年,跨越旧社会和新中国,我归结为“无福享之”。外公过早的离去,让她与贫穷、孤苦和劳作厮守,一生不曾离开村子。但外婆一生的坚强、乐观和勤劳,竟一肩担起7个子女成家立业。我小时候,喜欢放学后猛玩,然后凌晨4点时爬起床写作业,外婆总说我:白日游四方,黑来点灯补裤裆。而在她即将离去时,她又给随她而去的纸扎侍者取名为“紧趁”!一生抓紧时间的勤劳是何等的程度!
外婆的慈爱,是我童年时随她睡眠的安全感,是我每天吃着她做的饭,是我长大了还给我留着的甜点。而最让我痛哭感怀的,是她卧病在床还挂念我考进大学却没有钱,诺诺念叨着说:外婆我啊也没有钱……
呜呼!想到此,我泪涌,悲顿生。那时我最大的心愿就是让外婆享清福,吃我买给她的水果、点心,带着她走出村子去外面看一看。可惜一切都没有等到,在我最失意的那一年,外婆走了!这一切深刻的记忆,既是我发奋崛起的原点,更是我勇敢面对人生的基源!
六年来的漂泊,是我从失意到鼓舞强起,是我寻梦逐功的过程。人生中影响我最深的,第一是外婆,第二是我的母亲,但归根还是外婆——在母亲的身上,我看到外婆一切的纯良厚德。她们同时在给我力量,在我的每一个关键时刻,我都在她们赋予我的品性中,寻求崛起和智慧。但六年未能祭奠,确是我无法洗脱的罪责和遗憾,于是我告诫自己:每个清明,无论多远,回家祭奠!
我于外婆的灵前发誓,要大贤大孝!当此时的我,再遇深重情感的危机,弥生被空寂笼罩的心灵;当此时的我,面临新生的旅途,茫茫无期中不知归往的心灵;当此时的我,缺乏面对的勇气,不得已的结果中未知对错何在;当此时的我,雄心消磨的危险,却不知如何开窍,寻求洞天别府的无助;http://jidian.zupulu.com当此时的我,万千真诚的付出,被人拿来戏耍而怀疑做人的成败……
诸多的烦恼,压得我喘不过、起不来。人前,人后,真实的滋味自酿自品,很多的迷惘左顾右盼,很多的心情无法放下。我归来的祭奠,是了却我莫大的心结,是让我寻求前行的力量。
叩跪上拜,我慈爱的外婆啊,佑孙儿从这个春天出发,再开创一个鸟语花香的情境,再还回一个清明亮堂的心境,再辟出一个弘愿皆现的妙境吧!
清明,回家,祭奠,叩跪上拜慈爱的力量!
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网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式,它是借助互联网跨越时空的特性,将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上,方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式,只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动, 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”,并附其生平简介等相关信息,输入祭扫人的名字,选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖