清明时节陪着父母亲给爷爷奶奶、外公外婆上坟。随时父母的日渐衰老，愈发觉得陪老人去拜祭已故的亲人很重要，父母每次都会在墓碑前对着故人笑着说：子孙满堂，枝繁叶茂啊。
每年的清明总要去三个地方，一个是爷爷奶奶的墓地，一个是外公的墓地，另一个是外婆的墓地。而且外公与外婆的墓地离了将近有20公里。小时候没去想过原因，年青时也只泛泛地理解外婆是基督教，她生前的遗愿要要埋葬在环山。而随着年龄的增长，我相信，这一定是外婆在为自己找一个安慰。
今年妈妈说要把外婆外公的坟墓迁在一起，不要分开了，而舅舅不吭声，因为是独子，所以，舅舅的意见最重要了。阿姨说，这是外婆的遗愿，不要与外公葬在一起，就不要去动了。妈妈也不作声了。
在我的映象中，外公与外婆从来没有住在一起过，外公住在东厢房，外婆住在西厢房。外公总是横眉冷对地对着外婆，而农村出生的，一字不识的外婆，也只有忍气吞声，操家带口。尽管外公有着太多的风流韵事，我也从来没有从外婆的眼中读到过愤怒与悲悯。http://jidian.zupulu.com
外公是在我读初中时去世的，当我从镇里赶到横槎农村的阿姨家时，送葬的队伍已经在漆黑的山路上了，所以，我除了黑压压的人群、悲痛的哭声与瑟瑟的寒风这些记忆外，什么也没有了。祭拜回家的路上，关于迁坟的意见时，阿姨又说起了一件事情，说是去世前，外公拉着外婆的手，让她帮忙把外公的知己—（我们都知道有这么一位阿嫂，曾经让外公心不在家），叫过来看看他。外婆看着形如枯槁的外公，还是去叫了两回。那场景在阿姨轻描淡写的语句里，我想像不出外婆会是怎么样的心情去找那个自己的情敌的。
外公去世后，外婆一个人带了三个福利院的孩子抚养着。这些日子也让她平添了许多忙碌，也淡忘了许多忧伤。再后来，福利院的孩子不能在外面抚养了，外婆又空落了下来，她开始帮着邻居去摆摊，母亲多次劝说无效，也只能由着她去了，直到外婆因为胃癌去世。那一年，我高中刚毕业，我是看着外婆脸如蜡纸，像一只风筝一样逝去的，她依旧平静。只是死后不愿与外公葬在一起的遗言，似乎成为了她最为激烈的抗争。
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网上祭奠已逝亲人进入：祭奠网 http://jidian.zupulu.com
网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动， 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖
