外婆于今夏的一个夜晚走了,而我是子孙中唯一没有回家送她老人家的,实属不孝。家祭那天,外公要孙辈每人写一篇悼念外婆的祭文宣读,而我没有在场,没能写,心有深深的愧意,而后一直想写下对外婆的思念,却因各种琐事一拖再拖。今夜忽然想念,且清醒得很,故记下,寄哀思。
据说,外婆的丧事办的很风光,子孙从各地都赶回老家,让寂寞的小村有了许多人气,而此后外婆将一个人住在水那面的山上了。
对于外婆的清晰的印象要追溯倒我上初中时了,那时她行动谈吐如常,而此后的九年她因帕金森综合症一直饱受病痛的折磨,行动不方便,也不能言语,每日只能吃流质体的东西,终年药不离身,况且年岁已高,高血压,结石等病痛也缠上来了,个中痛苦,不堪言。近年看到的她,形容枯槁,如一尊菩萨,面无表情,但她神智尚清楚,眼神中流露出柔和的视线,用手做些简单的动作,咿咿呀呀的讲述她的话语,但我们不难知道,那些简单的动作,含糊不清的话语,包含了对我们无限的依恋。最初的那几年,尚由外公照顾着外婆的起居,外婆偶尔能在我们回家看望她的时候,突然说出几个清晰的词语,让我们很是惊喜,总希望她能早日康复。然而事实并不是如愿望那么好,她的病情也一直没有好起来,慢慢的变差,一拖便是九年。这九年中,外婆面容渐渐枯瘦,而体重日益加重,对于单瘦如柴的外公来说,每隔半小时,就要把外婆抱起,带她去厕所,即便夜晚也不免这样的来回,确实很不易,然后外公还要想方设法逗外婆开心,说些好听的话,给她听。每见倒此情景,我都很感慨他们之间的感情,彷徨于现在的爱情。
外公上过师塾和新式中学,是中学语文老师,经常吟诗做对,外婆是一普通农妇,大字不识几个,然而记忆中的他们很融洽,极少争吵。外公一向身体不好,退休较早,退休后住在老家,呼吸山里的新鲜空气,每日到水库里钓钓鱼虾,帮外婆种种小菜,身体倒好起来了,而平日矫健的外婆却一病不起。我想,可能是外婆那生性忧郁胆小的性格种下了病因。吃大锅饭的年代,外公在外教书,而教师在那个年代是臭老九,知识得不到相应的回报,外婆在家拉扯着四个孩子,妇女小孩劳力不够,常受人欺负,吃尽了苦头。等到孩子们成人,外出工作了,外婆家曾是我们孙辈的乐园。那是三面依山,一面临水的地方,前坪后院种了橘树,李树,梨树,无花果,栗子树,枇杷树……夏天,我们去那度暑假。清晨拎着水瓶去山间打清凉带着微甜的山泉,去菜园摘空心菜,好奇白色的如喇叭花状的菜花,不小心被黄蜂蜇到手,肿痛肿痛,便嚎嚎大哭,(未完待续)
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网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式,它是借助互联网跨越时空的特性,将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上,方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式,只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动, 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”,并附其生平简介等相关信息,输入祭扫人的名字,选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖