公元二○一五年农历二月十七日，岁在乙未，时值清明，正逢祭祖扫墓之节令，又遇乾坤盛世，海内升平，政通人和，百姓庆幸。吾吉氏家族一脉子嗣，聚集先祖之坟茔，谨焚香叩拜，敬祖立碑，追先人之遗风，念太祖之英名，酬积年之夙愿，建祖宅之明堂，彰祖宗之功德，表后世之虔诚。备清酒香帛，供佳肴珍馐，跪拜于太祖之坟茔前，致祭于太祖讳宏振公曰：
太祖宏振，嘉庆初年随父兄为躲天灾人祸由乔庙乡大李村迁至于此，初来乍到，房无一陇，地无方寸，仅凭为地主大户务工养活家小，创业之艰辛可想而知，太祖育二子，讳光聚、光宗，此皆忠厚善良本分之农民。长兄光聚育有三子，讳曰：星贵、星彩、星会。小弟光宗无有子嗣，乃取兄长子星贵为继。兄弟三人之中唯星贵为能人，开创吉氏大宅门之基业。
先祖星贵，后清耕人；兄弟三人，排行老大，聪慧过人；忠厚天授，恺悌慈忠；解衣推食，严行树人，德高为本，誉满乡邻；光绪初年，弟兄三人靠拾捡大粪起家，后租种马营大户土地数十亩，一头毛驴，外加弟兄三人，辛勤耕种，节俭持家，购置田产，修葺屋舍，创立殷实富足之家业，先祖太母马氏太君，温良恭俭，夫唱妇随，相谐与公；三兄弟手足情深，互敬互让，众妯娌和睦相处，不争秋毫；所憾之事，先祖太母http://jidian.zupulu.com终生未能解怀；乃继两房长侄瑞兆、瑞堂为子嗣，先祖文明，言传身教，视若亲生；先祖之德，和气致祥，耕读传家，族风犹存；敬养父母，上善若水，恵及乡里，泽被后世；温良恭俭让，仁义礼智信，此皆先祖之大德也。先祖弟兄三人育八子十九孙，举家五十余口，和睦共处，其乐融融，为众乡邻树修身治家之楷模。后嗣子孙，秉承祖上之家训，孝道为先，勤俭持家，和善谦恭；家园光耀，门庭发达，代代兴盛；百年根基，枝繁叶茂，人才辈出，事业有成。或公府就职，造福人民；或为人师表，教书育人；或报效国家，立志从军；或外出创业，开疆立功；或家乡务农，良田精耕；各行各业，前途光明。时至今日，吾吉氏一门，诸多成就，全仰先祖之功德无量，护佑后世之昌隆也！
今逢盛世，海晏河清，今念先祖之大德，虽百代亦不能忘尊。兹敬立明堂碑刻石以铭后世。愿吾先祖在天之灵，九泉有知，护佑汝之子孙，家家平安，户户安康，幼有所教，老有所养，血脉相连，情同手足，事业发达，功成名就，香火永续，家族昌隆，永世繁衍，生生不息。维此春风吹拂，万物复苏，山原披绿之清明佳节，吾族人萧肃严整，庄严肃穆，汇聚吾太祖之膝下，谨具祭品，不成敬意，聊表寸心。信吾吉氏先祖有灵，伏惟尙飨
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网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式，它是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上，方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式，只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动， 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”，并附其生平简介等相关信息，输入祭扫人的名字，选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖
