姥姥离开我们十年了,她离开的那一年,妈妈正好在医院里做化疗,而我们姐弟三人也都散在远离家乡的各地。只有爸爸作为我们家庭的代表前去送她老人家最后的一程。
当我知道消息的时候,已经是出殡的当日了。相隔遥远,我痛哭了一场寄托哀思。
姥姥和姥爷比我整整大一个甲子。我从小是由她们带大的。那时候,父母大学刚毕业被分在两个不同的城市,过着所谓的“两地生活”。而我在奶妈家长到一岁半后就一直在姥姥家长大。中间或是妈妈回来看我或是姥姥带我去和妈妈住上一段。直到上小学才算和姥姥分开。
姥姥出生于1912年,也算是地主家的小姐,遗憾的是她9岁那年她妈死于难产,也就没过上什么好日子了。好在姥姥的父亲为了孩子们没有再娶,姥姥作为他爹的掌上明珠从小练就了一套精明能干的管家做派。不过按照我妈的说法,姥姥好吃好喝是有的,但她那地主老爹很抠门,再加上根深蒂固的男尊女卑思想,所以姥姥在出嫁前的享受也仅限与此。
18岁的时候吧,姥姥嫁给了姥爷,一个城里有些名望的大户人家。姥爷虽贵为大少爷,只可惜,他13岁时死了亲娘而新娶的后妈只比他大了9岁。那时他的日子并不比贫穷人家的孩子好过。就这样,姥姥从村里嫁到了城里。住进了给长工们居住的仓房儿。这一住就是一辈子。
姥姥体弱多病,在那样的年代得过肺结核照样能活到90岁也算是不易了。一来因为姥爷的善良,常听妈说那时家里穷到吃不上饭的时候,姥爷都舍得买盘尼西林给姥姥治病。二来得益于我妈当了医生,常给姥姥及时的诊治和充足的医药,记得姥姥的兜里常会装几片时下的热门药,来分散给那前来串门的邻居。儿时的我总会不满她的做法,大叫那去痛片是我妈给你的,外面买不到的不能给她们。我哪里知道,姥姥的满足快与乐。姥姥的乐善好施有时也会引起舅舅们的意见,大舅毕业后分配到成都,二舅留到太原,他们一年难得回来一次,总会把平时舍不得花的钱攒下来买些吃的用的。姥姥总是乐颠颠地把它们分成好些份送张家分王家的。院里的人家总是千般感谢地笑纳着舅舅们的孝心。而姥姥也是一副比她自己吃了还开心的劲头。
姥姥一辈子也生过七八个孩子,在那些艰难的岁月中,最终有四个活下来的。我妈和她的姐姐及两个舅舅。除了姨姨完小毕业嫁到乡下外,其他的3人都先后远赴他乡在异地求学工作。姥姥和姥爷更多的时间是两个人渡过的,在那个年代,这样的人家不多。他们比不了别人家儿孙承欢膝下的那份热闹,别人也无法和他们内心的那份知足相比。
姥姥是争强好胜的,记得住在我里时,姥姥对电话发生了兴趣。她让我教她认洋码字,1、2、3、。。。。。。。姥姥边念边写,那个认真劲啊,让人忘记她已经85岁高龄了。http://jidian.zupulu.com
姥姥是随缘知命的,当我这个大龄剩女在他人眼里实属该火烧眉毛一般着急时,姥姥说:“你看着不好就不要找。”当我告诉姥姥我找了个外地人时,姥姥说:“外地怕啥?你觉着好就行。一物等一主。!”
姥姥,我亲爱的姥姥,原谅我没能去送你。这些年一直没能回过怀仁,也不知道你的坟头在哪儿?曾经的老房子变成了啥样?在梦里,我常梦见你、你收拾得干净利索、你的头发一丝不乱抹过头油在脑后挽个咎,你的小脚鞋擦的一尘不染。。。。。。
姥姥,想念你!
![](http://www.wangshangjidian.net/wp-content/uploads/2014/02/guanggao11.gif)
下一篇:清明节!想念姥姥
网上祭奠已逝亲人进入:祭奠网 http://jidian.zupulu.com
网上扫墓是近年来才兴起的一种全新的祭拜天国逝者的方式,它是借助互联网跨越时空的特性,将现实的纪念馆与公墓陵园“搬”到电脑上,方便人们随时随地祭奠已逝亲人。它不悖于传统祭祀方式,只是传统祭祀方式的继承与延伸。通俗的讲就是利用网络进行祭祀活动, 网上祭拜是对现实祭祀的一种补充。逝者家属在相关网站上为逝者注册一块虚拟“墓碑”,并附其生平简介等相关信息,输入祭扫人的名字,选择鲜花、花烛或留言等形式便可寄托哀思。
清明祭祖